जब देना जीवन का एक तरीका है | भारत समाचार

महाराष्ट्र के अमरावती जिले के एक बैंकर प्रणव सोनटक्के ने दिखाया है कि किसी को समाज को वापस देने के लिए बहुत सारे पैसे की ज़रूरत नहीं है।
एक साधारण घर में पले-बढ़े, उनके स्कूल शिक्षक माता-पिता ने उनमें यह विश्वास पैदा किया था कि सच्ची संपत्ति पैसे से नहीं, बल्कि देने की क्षमता से मापी जाती है।
33 वर्षीय व्यक्ति का कहना है, ”हम अमीर नहीं हैं, लेकिन हमारे पास जो कुछ भी था हम उसमें हमेशा संतुष्ट रहे हैं।” परोपकार की उनकी यात्रा लगभग संयोग से, पांच साल पहले, एक सरकारी फ़ेलोशिप कार्यक्रम के दौरान शुरू हुई, जब उन्होंने भारत की पहली डिजिटल विलेज परियोजना पर काम किया। यहीं पर उन्होंने समुदायों को बदलने के लिए शिक्षा की शक्ति को प्रत्यक्ष रूप से देखा।
“शिक्षा लोगों को सशक्त बनाती है,” वे कहते हैं, “और आदिवासियों के लिए, यह पूरे समुदायों के उत्थान का एक तरीका है।” एक स्थिर नौकरी के साथ भी, सोंटाके उन परिवारों को नहीं भूल सके जिनके साथ उन्होंने काम किया था। इसलिए, उन्होंने अपनी कमाई को आदिवासी छात्रों के लिए मुफ्त पुस्तकालय और कोचिंग सेंटर स्थापित करने में लगाना शुरू कर दिया।
फिर गुड़गांव स्थित पराग अग्रवाल हैं, जिन्होंने कॉर्पोरेट क्षेत्र में लंबे करियर के बाद, जिसमें डॉ रेड्डीज लैबोरेटरीज में सलाहकार के रूप में कार्यकाल भी शामिल था, सामाजिक मुद्दों के प्रति तेजी से आकर्षित महसूस किया।
“शायद यह बौद्ध धर्म और ध्यान के प्रति मेरा अनुभव था। इसके अलावा, बच्चों की पीड़ा मुझे हमेशा परेशान करती थी,” वह याद करते हुए कहते हैं कि कैसे वह अपने बेटे को अपने साथ लेकर सड़कों पर भीख मांग रहे बच्चों के पास से गुजरते थे। “मुझे पता था कि मुझे उनके लिए कुछ करना होगा।”
डेयरी और चमड़ा उद्योगों में जानवरों के उपचार पर अपनी भतीजी द्वारा साझा किए गए वीडियो देखने के बाद, अग्रवाल ने परिप्रेक्ष्य में बदलाव से पहले वंचित बच्चों के लिए शिक्षा पर ध्यान केंद्रित करने वाली एक फाउंडेशन शुरू की, जिसने उन्हें पशु कल्याण के लिए चैंपियन बना दिया। “यह एक उपेक्षित कारण की तरह महसूस हुआ, और मुझे पता था कि मुझे जानवरों की रक्षा के लिए और अधिक करने की ज़रूरत है,” वे कहते हैं।
सोंटाके और अग्रवाल दोनों में अच्छे सामरी प्रवृत्ति को इस समुदाय द्वारा बढ़ावा दिया गया था मेरा वादा जीना (एलएमपी) जो 1 करोड़ रुपये या उससे अधिक की संपत्ति वाले भारतीयों को अपनी संपत्ति का कम से कम 50% अपने दिल के करीब रखने के लिए गिरवी रखने के लिए प्रोत्साहित करता है।
2019 में, सोंटाके और अग्रवाल एलएमपी में शामिल हो गए। सोंटाके का फाउंडेशन अब वाटर कूलर और डिजिटल बोर्ड वाले स्कूलों का समर्थन करता है और उसने आदिवासी छात्रों को जवाहर नवोदय विद्यालयों में स्थान सुरक्षित करने में मदद की है, ताकि प्रवासन से उनकी शिक्षा बाधित न हो।

इस बीच, अग्रवाल एक ऐसा पारिस्थितिकी तंत्र बनाने में पूंजी और प्रतिभा दोनों लाने के लिए प्रतिबद्ध हैं जहां “जानवरों के साथ इंसानों के समान सम्मान किया जाता है,” वे कहते हैं।
जैसा कि एलएमपी के प्रमुख गुंजन थानी कहते हैं: “हम यह दिखाना चाहते हैं कि कोई भी वापस दे सकता है और वास्तविक प्रभाव डाल सकता है।” उन्होंने बताया कि कैसे यह विचार मौखिक प्रचार और वापस देने के आपसी विश्वास के कारण तेजी से एक आंदोलन में बदल गया। शुरुआती सदस्यों की कहानियों ने लोगों को प्रभावित किया और अब उनमें से 154 हैं, जो सामान्य परोपकारी दायरे से परे हैं।
“एलएमपी की प्रेरणा वॉरेन बफेट और बिल गेट्स की द गिविंग प्लेज से मिली, जो उन अरबपतियों पर केंद्रित है जो अपनी अधिकांश संपत्ति दान करने के लिए प्रतिबद्ध हैं। लेकिन एलएमपी का दृष्टिकोण अलग था। संस्थापक प्रचारक गिरीश बत्रा और चार #DaanUtsav स्वयंसेवकों द्वारा कल्पना की गई, इसका उद्देश्य शुरुआती और अनुभवी दोनों के लिए परोपकार का लोकतंत्रीकरण करना था, ”ठानी बताते हैं।
पारंपरिक परोपकार के विपरीत, एलएमपी कनेक्शन पर पनपता है, कॉर्पोरेट संरचनाओं पर नहीं। “प्रतिज्ञा कानूनी रूप से बाध्यकारी नहीं है, बल्कि उनके जीवनकाल के दौरान या उनकी इच्छा के माध्यम से, उनकी पसंद के कारणों का समर्थन करने की एक व्यक्तिगत प्रतिबद्धता है। एक बार जब वे शामिल हो जाते हैं, तो सदस्य एक समुदाय का हिस्सा बन जाते हैं और दूसरों को प्रेरित करने के लिए अपनी कहानी सार्वजनिक रूप से साझा करने के लिए प्रोत्साहित होते हैं,” थानी कहते हैं।
थानी कहते हैं, “ज्यादातर के लिए, यह इस तरह से वापस देने की इच्छा के बारे में है जो सिर्फ हमारे परिवारों के लिए प्रदान करने से परे है।”
दिलचस्प बात यह है कि आधे से अधिक – लगभग 52% – एलएमपी सदस्य महिलाएं हैं, जिनमें से कई ने इस परोपकारी प्रतिज्ञा को अपने सहयोगियों से स्वतंत्र कर लिया है।
थानी आगे कहती हैं, “ये महिलाएं जीवन के सभी क्षेत्रों से आती हैं और अकेली हो भी सकती हैं और नहीं भी, लेकिन जो बात उन्हें अलग करती है, वह है अपने वित्त और परोपकारी यात्रा पर नियंत्रण रखने का उनका दृढ़ संकल्प।”
जबकि एलएमपी सीधे कारणों या संगठनों का सुझाव नहीं देता है, यह सदस्यों को उनके विशिष्ट हितों के आधार पर एनजीओ से जोड़ता है – केवल तभी जब वे इसका अनुरोध करते हैं।
पहल गैर-निर्णयात्मक बने रहने के लिए सावधान है और यह सुझाव देने से बचती है कि कहां देना है या कौन से संगठन ‘बेहतर’ हैं। इसका उद्देश्य प्रत्येक वचनदाता की स्वायत्तता और व्यक्तिगत प्रेरणा का सम्मान करना है।
एलएमपी समुदाय के भीतर असाधारण प्रयासों में से एक बुंदेलखंड एकीकृत ग्राम विकास पहल है जो उत्तर प्रदेश में ग्रामीण चुनौतियों से निपटती है।
दो वर्षों में, वादा करने वालों ने वंचित बच्चों के लिए शिक्षा का समर्थन किया है, कृषि वानिकी के माध्यम से स्थायी आजीविका की शुरुआत की है, और गौरहारी में एक मॉडल गांव विकसित किया है, जो महिला सशक्तिकरण, कौशल निर्माण और स्वास्थ्य देखभाल पर केंद्रित है।
कुछ सदस्यों ने डॉल्फिन टैंक (शार्क टैंक की तर्ज पर) जैसे मंच भी बनाए हैं जो प्रेरक कहानियों को सूक्ष्म अनुदान देते हैं और शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, पशु कल्याण और पर्यावरणीय स्थिरता पर काम करने वाले गैर सरकारी संगठनों के साथ अप्रत्याशित साझेदारी का नेतृत्व करते हैं।
2021 में, एलएमपी के डॉल्फिन टैंक से 24 लाख रुपये ने असम के तामुलपुर जिले में नवोदय फाउंडेशन के साथ एक परियोजना शुरू करने में मदद की – महिलाओं को मशरूम की खेती में प्रशिक्षण देना। 200 महिलाओं के साथ शुरुआत हुई, जो सामूहिक रूप से 19.2 लाख रुपये कमाती थीं, अब बढ़कर 1,200 महिलाएं हो गई हैं, जो हर महीने 1.2 करोड़ रुपये की चौंका देने वाली कमाई करती हैं, जो सालाना कुल 14 करोड़ रुपये है।
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